EL DESEO

POR SWAMI SHANKARATILAKANANDA Muchas veces pensamos q el problema es el objeto del deseo, pero el problema es el deseo, es q no puedo dejar de desear. Y asi, cuando satisfacemos un deseo, no se ha acabado el problema; nos buscamos otro objeto del deseo, y pensamos q tenemos otro deseo. Y así, descubrimos q los deseos son siempre uno, y al tocar el objeto se colorean. Por eso, la codicia refleja la natura del deseo, no importa sobre qué tengas la codicia, puedes tener una patología de codicia, y matar por una tontería o por una fortuna

PENSAR NOS PROTEGE

POR SWAMI SHANKARATILAKANANDA

En una situación de crisis mundial quienes sobrevivan serán las sociedades más primitivas, porque las más civilizadas no saben hacer nada: el fuego con el mechero, la cocina es eléctrcia, el agua sale del grifo, la comida en la tienda, etc. Nuestra vida está en manos de otros, incluso en la educación porque es pasiva, nos dice lo que tenemos que aprender, cómo trabajar y lo que vamos a ser. Y también nos dice cuando ya no somos, nos quita el tiempo, y nos posiciona en lo que terminaremos siendo. Pero nadie nos enseña a pensar para ser, y nadie nos enseña una alternativa. Clase de Psicología Aplicada

DESESTRUCTURAR LA MENTE

POR SWAMI SHANKARATILAKANANDA

Por eso, para poder sanar la mente había q hacer lo mismo que en una infección, desestructurar lo estructurado, como un quiste se desestructura. Pero si el que piensa sobre su problema no es capaz de abrir su mente, porque ya la tiene demasiado organizada y estructuralizada, no puede hacer autoanálisis, y necesita que hagan el análisis para él (no por él). Si es PARA tí, es para que aprendas después a hacerlo. Si es POR tí, sólo querrás que alguien te diga cómo. Ésta es la base de la sociedad de consumo. Por eso somos cada vez más débiles. Clase de Psicología Aplicada.

El Karma y el Guru

Por SWAMI SHANKARATILAKANANDA "Muchas son las continuas dificultades que el sadhaka, el aspirante espiritual, se encuentra en su aprendizaje. Se viene al sendero del Yoga con todos las herencias kármicas de vidas pasadas, y con los lastres de los errores y defectos acumulados en la vida actual. La labor de adecuar el carácter y la personalidad es una de las tareas mas difíciles y comprometidas que el Guru realiza con su alumno. Las escrituras recomiendan encarecidamente al maestro y avisan al alumno, que serían necesarios unos doce años de trabajo preparatorio antes de que el Guru impartiese la Diksha, la iniciación, convirtiendo en ese momento al alumno en discípulo. Shri Swami Tilak, mi reverenciado Guru, solía advertirnos que la raza de los gurus está en peligro, ya que la raza de los discípulos está en extinción".

EL KARMA

Por SWAMI SHANKARATILAKANANDA El KARMA es una buena inversión, se acumula como el dinero en el banco. Para adquirir buen karma, hay que hacer un esfuerzo y dar, porque si no, no podrás recibir. Y si recibes, será del karma pasado, pero éste un día se agotará. ¡Seguro!.

Enseñar es un acto de compasión

POR SWAMI SHANKARATILAKANANDA "Hay un requisito. Aún cuando enseñar es un acto de compasión, no se puede enseñar a quien no tenga compasión, porque le convertiremos en un monstruo; será como armar a policías cuando son ladrones. Cuando damos conocimiento del dharma a quien no tiene compasión y falta a la tercera sadachara (norma), y roba porque engaña, y genera violencia, critica y difama, eso es porque no han tenido el “palo del maestro”,. Tendrán el libro de Krishna, pero éste no puede tirarle de las orejas, porque no conoce el laberinto de tu corazón, ni el infierno de tu mente. Por eso, la tradición dice q el maestro es la encarnación del conocimiento, Krishna vive en los que enseñan, y Arjuna en los que aprenden".

Qué es Adhyatma Yoga.

POR SWAMI SHANKARATILAKANANDA "El Adhyatma Yoga que no es otra cosa que el yoga espiritualizado, no es ningun nuevo yoga que compite en las olimpiadas de los yogas modernos, sino que es una forma de decir en sánscrito de forma reiterada, para que no quede duda, que el yoga es de por sí espiritualidad. El yoga es el vehículo del conocimiento del Ser primordial, que no hay más objetivo en un nacimiento consciente que conocerse a sí mismo. Y esto se realiza por la común unión de cuerpo, mente y espíritu (Dios). Para esta comunión, el ego debe ser una ayuda y no un obstáculo. Por esa razón, las escrituras dicen "ofrendemos nuestro ego a los pies de loto del Guru."